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"Feliz día de los abuelos" SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA (PATRONO DE LOS ABUELOS)

El pasado viernes 26 de julio, celebramos el Día de los Abuelos. Coincide con San Joaquín y Santa Ana, abuelos maternos de Jesús.

En estas fechas todos los medios de comunicación se acuerdan de los abuelos y abuelas realizando todo tipo de homenajes. En esta ocasión, queremos compartir con vosotros un emotivo vídeo que han elaborado por la Asociación Mensajeros por la Paz para rendir tributo a la labor social que realizan los abuelos/as en nuestra sociedad. Puedes ver en este vídeo cómo hasta 24 personalidades hablan de su experiencia como abuelos/as y como nietos/as.

No cabe duda que los abuelos/as del siglo XXI no se parecen mucho a la imagen de abuelos que tenemos de hace unas generaciones. Hablar de abuelos a mediados del siglo pasado era imaginar a una persona con apariencia de haber vivido muchos más años de los que en realidad había vivido.

La abuelidad se disfruta de una manera diferente a hace unos años debido a cambios tanto en la calidad de vida de los mayores como en el desarrollo de los pequeños.

Cambio social del término abuelo-abuela

En muchas ocasiones, los abuelos de aquella época solían ser personas más distantes y difícilmente se tiraban al suelo a jugar con los nietos, ni fomentaban el hecho de jugar con ellos. Por su parte, las abuelas eran esas tiernas ancianas con sus pañuelos en la cabeza que siempre estaban en la cocina y limpiando sus casas.

La sociedad ha evolucionado mucho y esa estampa ha cambiado sobremanera. Hoy en día, una persona de 60 años no es una anciana como pasaba antes. Ahora cuando llega el momento de tener nietos, pese a que suele ser más tarde, el estado físico y mental de los futuros abuelos/as difiere del de antaño.

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SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA. Una antigua tradición, que arranca del siglo II, atribuye estos nombres a los padres de la Santísima Virgen María. Los evangelios no nos hablan de ellos. Las noticias sobre los mismos nos han sido transmitidas por los escritos apócrifos, en particular el Protoevangelio de Santiago, del siglo II. Éste cuenta que Joaquín contrajo matrimonio a los veinte años con Ana, perteneciente como él a la tribu de Judá y al linaje de David. Procedentes de Galilea, se instalaron pronto en Jerusalén, cerca de la piscina Probática, en la que Jesús curó a un paralítico. La actual iglesia de Santa Ana recuerda esta tradición, aunque según otra, la casa de los abuelos de Jesús estaría en Séforis (Galilea). Ser los padres de María es mucho. 

"VERDAD Y POSVERDAD" CHARLA IMPARTIDA POR MARIANO RODRÍGUEZ EN EL CENTRO CULTURAL "JANDA"

Charla Mariano from FRANCISCO PAVON RABASCO

El pasado miércoles 24 de julio, tuve la suerte de acudir a la CHARLA IMPARTIDA POR MARIANO RODRÍGUEZ EN EL CENTRO CULTURAL "JANDA". 

El tema "verdad y posverdad" cautivó el interés de los asistentes y terminamos con un participativo debate.

Ideas como que "los hechos objetivos y reales tienen menos credibilidad o influencia que los sentimientos y creencias de los individuos al momento de formular una opinión pública o determinar una postura social" o que el pensamiento emotivo, desiderativo e imaginativo es lo que mueve al individuo; según Maquiavelo: "la mentira es una formidable arma política porque la verdad resulta mucho más difícil de creer que la fabulación"; constituían parte de la rica presentación.

También fue citado Zygmunt Bauman  y su “modernidad líquida” donde “los sólidos que se están derritiendo en este momento, el momento de la modernidad líquida, son los vínculos entre las elecciones individuales y las acciones colectivas.

En resumen, una conferencia a la que les recomiendo acudir cuando se repita en San Fernando o Cádiz.

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No esperes a la adolescencia para hablar de sexo y amor con tus hijos: te los van a adoctrinar otros

Hablar de sexualidad con los hijos pequeños es cada vez más importante para una educación plena. Las imágenes de cigüeñas y abejas ya no sirven. Para contrarrestar la visión sórdida o ideologizada de la sexualidad, los padres deben enseñar a amar a sus hijos sin esperar a la adolescencia, a través de su ejemplo y sin limitarse a dar lecciones de anatomía.

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Aquella mañana, Javi, de 9 años, volvió del recreo aturdido. Mientras jugaban, su compañero Daniel le había contado un montón de cosas sobre sexo de una forma tan sórdida y explícita que hasta incluía la dirección de varias web pornográficas. Al volver a su clase de 3.º de Primaria, Javi sintió la necesidad de desahogarse, así que se lo contó todo a Lucas, su compañero de pupitre, que se quedó tan impactado como él. El resto del día, ninguno de los dos logró concentrarse en clase. Cuando llegaron a casa estaban tan raros que, esa misma tarde, sus madres lograron que les contasen qué había pasado. 

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El Vaticano publica un documento sobre la ideología de género, una «verdadera emergencia educativa»

La Santa Sede es consciente de que uno de los grandes enemigos para la juventud es la imposición de la ideología de género en los colegios. Así lo ha manifestado el Papa en repetidas ocasiones y se lo han hecho saber obispos de todo el mundo que visitan Roma y que muestran su inquietud ante unos postulados ideológicos y acientíficos.

Para ello, la Congregación para la Educación Católica ha publicado un documento titulado Varón y mujer los creó. Para una vía de diálogo sobre la cuestión del gender en la educación, con el que se pretende orientar y apoyar a los que deben enfrentarse desde el ámbito de la educación a esta ideología.

Imposición de un pensamiento único

El prefecto de esta congregación y responsable de este documento, el cardenal Giuseppe Versaldi, explica en una entrevista en Vatican News que este documento no es doctrinal sino más bien metodológico sobre “cómo educar a las generaciones más jóvenes para que se ocupen de estos temas en un momento en que hay mucha confusión al respecto. Estamos presenciando el riesgo de que se imponga un pensamiento único a las escuelas como un pensamiento científico que no podemos aceptar. Al mismo tiempo debemos ser capaces de dialogar, de renovarnos y de valorar lo bueno que ha surgido en la investigación sobre el género”.

Este texto, que también está firmado por Vincenzo Zani, secretario del Dicasterio para la Educación Católica, busca afrontar “una verdadera y propia emergencia educativa, en particular por lo que concierne a los temas de afectividad y sexualidad”

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ARTÍCULO RELACIONADO MUJER Y VARÓN LOS CREÓ

Comunicarse y compartir: El diálogo, la confianza y la aceptación mutua.

(FUENTE COF CÁDIZ)

El diálogo es una forma privilegiada e indispensable de vivir, expresar y madurar el amor en la vida matrimonial y familiar. (AL. 136). Durante el tiempo del noviazgo las parejas dialogan con mayor o menor profundidad, con más o menos sinceridad. Cada uno trata de mostrarse al otro desde su cara más agradable. Después de la boda hay que seguir dialogando pero en un contexto muy diferente. La convivencia presenta sus ventajas y sus inconvenientes que se constatan día a día. Puede haber un cierto desencanto sobre el que no se quiere hablar, hay largos silencios, excusas para no estar frente a frente, comentarios superficiales. Falta comunicación.

Sin comunicación no hay posibilidad de vida en común. La vida lánguida de muchos matrimonios puede deberse en muchos casos a esta falta de comunicación. Cada uno vive su vida, sus preocupaciones, sus deseos, por separado. Los contactos se reducen a unas pocas cuestiones que a menudo degeneran en discusiones. Puede ser el comienzo de una crisis que, larvadamente, conduzca a la ruptura.

      Dialogar es la primera forma de comunicarse y compartir la vida. Pero no cualquier forma de hablar es ya diálogo.  El diálogo no es discutir: no es intentar convencer al otro, ni imponerle las ideas propias, ni prescindir de sus propias ideas. Dialogar no es hacerse oír.

Dialogar es, sobre todo, escuchar y preguntar: es la voluntad firme de compartir con el otro, los deseos, las preocupaciones, las alegrías, los estados de ánimo. La actitud dialogante consiste en abrirse a lo que nos quiera decir y tratar de aceptarlo, asumirlo y comprenderlo. Consiste en decir lo que pensamos, sentimos, queremos, después de pasar por una reflexión personal seria y profunda. En el diálogo cada uno muestra al otro su propia vida interior conscientemente asumida y ello exige que cada uno manifieste el más exquisito respeto.

      El diálogo es necesario porque cada cual tiene o conoce algo que el otro no posee o ignora. Pero además –y esto suele ser más difícil de percibir-, porque cada uno capta e interpreta una misma realidad de forma diferente.

Por todo esto a través del diálogo se busca la complementariedad entre las personas, a todos los niveles –ideas, sentimientos, etc.-, a partir del respeto y la aceptación mutua, sin reservas ni condiciones.

FLAMENCO EN SAN FERNANDO

El Matrimonio como realización del amor humano

Fuente: MFC

La persona humana, para serlo plenamente, necesita encontrar su propia identidad, cuestionarse sobre el sentido de la vida, sobre su fin último y su destino. Ante estas preguntas con frecuencia nos evadimos aceptando respuestas hechas,con marcado escepticismo frente a los grandes ideales, aceptando un pluralismo en el que todas las posturas valen, renunciando a la búsqueda de cualquier criterio de verdad objetiva, para gozar de una libertad entendida como hacer en cada momento lo que resulte más placentero, huyendo de cualquier tipo de compromiso definitivo a cambio de experiencias limitadas y fácilmente abandonables.

La persona tiene que descubrirse a sí misma profundizando a través de una madura reflexión, buscando respuestas a estos interrogantes sin dejarse dirigir desde fuera. Es así como se verá diferente a los otros.

Ser diferente y tomar conciencia de ello puede ser a veces fuente de sufrimientos e inseguridades, pero es también la cualidad que nos constituye en personas únicas e irrepetibles, con nuestras limitaciones, riquezas y nuestras originalidades.

En nuestra experiencia de relaciones con los demás nos descubrimos hombres o mujeres. Somos seres esencialmente iguales y, sin embargo, diferentes. Pretender eliminar esta diferencia o hacer de ella un motivo de enfrentamiento sólo conduce a destruir la posibilidad de complementarnos mutuamente. También la valoración del propio cuerpo en su femineidad o masculinidad es necesaria para reconocerse a sí mismo en el encuentro con el diferente (AL 285)

5 DE JULIO A LAS 20H EN LA PLAZA SAN ANTONIO DE CÁDIZ. "9º ROSARIO POR LA VIDA"

El próximo viernes celebramos el IX Rosario público por la vida. Que nunca falte nuestra oración y testimonio en defensa de los no nacidos.

Los que por parte de asociaciones o movimientos queráis haceros presentes en este testimonio anual en defensa de la vida, mandadnos un mensaje. Sabemos que el 5 de julio por la tarde tiene un componente de penitencia este rosario, pero eso es también parte del testimonio cristiano por la vida.